【选择一：圣人遗泽，能者居之。奖励：七步成诗。请注意，‘七步’在此处象征着时间短，并非是确切走出七步所耗的时间，实际成诗耗时与宿主读过多少书挂钩。】
【选择二：百世遗泽，焉能独断。奖励：佛在我心。如果你敢于一层一层一层地拨开我的心，你会看到你心中的佛陀。】
久违的系统又冒出来了。
这次的选择是围绕着圣人遗泽，不出意外应该就是指向儒家那位圣人留在修身林里的那支笔了。
如果拿到了，就是能者居之，显然对应着选择一。
否则就是选择二了。
不过这百世和独断是怎么解释？
徐年走在浓雾弥漫的竹林之内若有所思，觉得系统是在暗示，如果拿走了那支圣人笔，还会有更深远的影响。
奖励这一块儿，七步成诗说白了就是提高赋诗作词的能力。
所谓的佛在我心就有点奇葩了，如果徐年没有仔细看系统配的详细说明，单看这名称准会以为是提高佛门天赋。
以后身怀仙灵根和佛心，朝着佛道贯通的兼修大道驶去。
但他看了。
所以只觉得这选择二的奖励多少有点奇葩。
什么心中的佛陀，和什么佛性没半毛钱关系，不提升任何资质，纯粹就是个摆看的效果。
就像是不加任何属性贯彻着公平绿色竞技环境的外观皮肤。
虽然说强是一时，帅是一辈子，可这心里摆个金光灿灿的大光头，似乎和帅也不怎么搭边……
徐年在修身林中不知走了多远，林中白雾慢慢散去。
他不知何时走在了一条河边。
“……救、救命啊！”
河里有人溺水，不断挣扎呼救，溅起大片水花。
河边没有节后面还有哦，请，后面更精彩！
只是不该挟恩图报，也不宜分文不取。
因为儒家倡导的行善，并非是一味地损己利人无私奉献，更倾向于无损于己而又有利于人。
前世经典案例便是子贡赎人和子路受牛，前者为国赎人自掏腰包不领赏钱，却被孔圣人骂了一通，而后者救人后收下了一头牛为谢礼，孔圣人听闻后却赞赏有加。
为何？
因为前者的无私奉献在无形之中拔高了行善的门槛，后人没有他这样殷实的腰包与道德秉性，便不会去效仿行善了。
不过这个世界里的儒家推崇的行善标准是否和前世儒家一致。
徐年还真不确定。
不过陈府大婚当日，陈将军许下事后必有谢礼时，何霄虽然说过责无旁贷不需要谢礼，但事后他也并没有真的拒绝陈府送上的谢礼。
只是想要以后获得更大的机缘，所以才没进修身林。
不肖片刻。
打湿了的银票，远去的溺水者，以及旁边的河水。
都重新散开，化成了修身林里的雾气。
不过这无边无际的雾气当中，有一缕白雾散发出淡淡金色，融入了徐年的体内。
似乎象征着某种认可。
身为儒家书院弟子的钱子璐似乎没料到这样的发展，他愣了一下。
但旋即还是拱了拱手。
笑着贺喜。
“恭喜兄台得到修身林的一份认可，距离大儒前辈们留下的机缘更近一步……”
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